忽如一夜

  ❶以前的神仙:修行大爱、以守护天下苍生为己任

  现在的神仙:谈情说爱、以爱恨虐恋情劫为中心价值

  “爱是付出,欲是索取”

  神仙所行大爱之道废止、七情六欲增长、绝地天通衰败→仙凡恋/仙魔恋/神仙恋蔓延,神仙堕落迷津、无法平等待苍生、甚至为所爱者甘愿毁灭苍生/让三界生灵陪葬、无情道形同虚设,人、神、仙、魔、妖、鬼等地域频繁大婚/恩仇虐恋纠葛,被波及生灵受害量数不胜数→仙界欲念滋生、家庭姻亲扩张→神仙懈怠职责、护短走关系(一人得势鸡犬升天),人间修行者苦练百年之果千年艰辛,到头来却不如某某找神仙恋爱一场→众神尸位素餐,高位因私废公→三界大乱

  以前的角色类型:富户豪门多横行霸道仗势欺民,出身不好的底层人物性情美好,群众+小人物可圈可点具备自己的独特见识,高光之处→主角+配角,有一定功底→群像舞台

  现在的角色类型:富户豪门多纯真无邪/个性带感,出身不好的底层人物奸邪狡诈,群众+小人物工具化丧失闪光点,高光之处→主角光环全捞,笔力不够→通过描写配角的不堪庸俗来衬托主角的特立独行

  举例:行骄纵、面乏匮,装腔作势气质颓,剧情水、赛大海,绿幕蚊帐满天飞,披头散发敷衍套,角色黑化靠妆容,歪瓜裂枣做美人,转圈劣迹充绝舞,手指流血惨呱叫,骑马练武切镜头,配音顶替普通话,普信文盲九漏鱼;礼仪之邦大国气象·大唐盛世皇妃·杨贵妃越来越白弱瘦了;角色定位的美人愈发向幼态萌系靠拢并逐渐丧失大局观,女性角色趋向于闯祸小傻瓜类型,男性角色的内质气魄逐渐消逝;以拥有混血为荣,将其设置为浓眉大眼的定位(中国地大物博,百花齐放各色各样的美人又不是没有,干嘛跪舔洋人?怎么华夏美人的风采配不上?)

  【是“杨贵妃”,不是“洋贵妃” 】

  两个时代创作转变的大势趋向:[儿女情长在后 侠之大者为国为民在先的公明之义、反抗权威 不惧权贵的勇毅、王侯将相宁有种乎、人生天地间道德准则气节精神的坚守、敢作敢当、对旧社会压迫不公的长叹/不满、捍卫江山保国安民]→[里外流露的严重西化气息、血统出身论、丛林法则、严于律人 宽以待己、拜服权贵、阴谋诡计 勾心斗角、区区杀父之仇/家破人亡式不顾廉耻的狼狈为奸、自我之上人人平等 自我之下三六九等、道德共情意识淡化、逃脱罪责、压迫奴役霸凌合理化、洗白软骨病叛国贼]

  感天动地之情→毁天灭地之情

  文以载道之理→歪门邪道之理

  仙侠类→玄幻类

  热血冒险类→穿越谄媚类

  历史哲理类→宫斗宅斗类

  明理传递类→邪教煽动类

  丰富立体→匮乏片面

  笔酣墨饱→糟粕陋习

  中式传统→以倭代华[中国传统文化气韵、中式美学逐渐消亡]

  用心打磨的艺术品→粗制滥造的商业品

  此外,现在所创作人物形象越来越刻板空洞、剧情老套路满天飞、主题表达每况愈下、向大众所传达意识愈发三观不正

  ❷生而为人,红颜为什么就不能违背爱情至上的所谓核心价值观?

  同样是比爱别人更爱自己的女性角色

  古典名著设定:十二钗又副册首、风流灵巧、勇、俏、含冤受屈、其判词形式在三册众钗中最特殊、得到祭奠怀悼的人物——《红楼梦》晴雯

  现代网文设定:炮灰、反派、“罪孽深重”、“活该惨死”、被双标·双手血腥·霸凌者·男女主高高在上审判的罪人[窒息操作:作者给她的结局生不如死、编剧让她为男女爱情而赎罪忏悔]——《长月烬明》叶冰裳

  “我的辫子是有形的,顶在头上,你们的辫子是无形的,藏在心里。”

  《中国人失掉温良精神了吗》〖车辚辚马萧萧 〗

  什么时候仁义道德一文不值了?

  以前的婚服VS现在的婚服

  以前的神仙VS现在的神仙 

  

  “千万不要以为你们割掉了文化,装模作样穿上了东方古装,做着不仁不义蛮不讲理的强盗行为,满嘴的弱肉强食,洋人就会高看我们,恰恰相反,当一个中国人物,西化成一个洋人的时候,恰恰会引起他们的蔑视。只有让他们看到我们中国人,有着他们与众不同的文明与精神,他们才会在心里,对我们有真正的尊重”

  “奴才做了主人,是绝不肯废去老爷的称呼的,他的架子,恐怕比他的主人还十足,还可笑。”​→小人得志澹台烬

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