假作真时真亦假
春梦随云散，飞花逐水流
寄言众儿女，何必觅闲愁
红楼梦曲中的警情内容
（一）〖红楼梦引子〗
开辟鸿蒙，谁为情种？（青埂峰，堕落情根）
都只为风月情浓。（风月宝鉴）
趁着这奈何天，
伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。（蠢物顽石）
因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。（黄粱梦，南柯梦，庄周梦蝶）
（梦：沉酣一梦终须醒
红楼：红粉朱楼，为闺阁昭传）
（怀裙钗，悼粉黛
木石前盟+金玉良缘→怀金悼玉
因空见色，由色生情
传情入色，自色悟空
生情非木石不可，悟空非金玉不可）
（二）〖终身误〗【十二钗·石头记】全程以石头视角，即历尽离合悲欢幻形入世之悟，该曲中“俺”指的是曲中物石头
叹人间，美中不足今方信。（第一回：美中不足，好事多磨）
到底意难平。 （幽微灵秀地，无可奈何天）
（三）〖枉凝眉〗【十二钗·钗黛】全程以钟磬视角，即钗黛合咏、金声玉振相映，该曲中“他”指的是曲外人假宝玉
一个是水中月，一个是镜中花。（镜花水月，大梦一空）
想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！ （盛衰枯荣，周期轮回，家亡血史，一把辛酸泪）
[想眼中能有多少泪珠儿
怎经得秋流到冬尽春流到夏]
[叹人间美中不足今方信
纵然是齐眉举案到底意难平]
（四）〖恨无常〗全程以元春视角，该曲中“儿”指的是曲中人元春
喜荣华正好，恨无常又到。（瞬息间则又乐极生悲）
眼睁睁，把万事全抛。荡悠悠，把芳魂消耗。（恐哭损残年）
（五）〖分骨肉〗全程以探春视角，该曲中“儿”“奴”指的是曲中人探春
自古穷通皆有定，离合岂无缘？（分离聚合皆前定）
从今分两地，各自保平安。（生于末世运偏消）
（六）〖乐中悲〗全程用第三人称视角
好一似，霁月光风耀玉堂。（霁月难逢，白玉堂前春解舞）
终久是云散高唐，水涸湘江。（彩云易散，双鸟离别）
这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！ （乘除加减，上有苍穹）
（七）〖世难容〗全程用第三人称视角，该曲中“你”指的是曲中人妙玉
却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。（对高洁过度执念未了）
到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。（事与愿违）
好一似，无瑕白玉遭泥陷（一个是美玉无瑕）
（八）〖喜冤家〗全程以迎春视角
中山狼，无情兽，全不念当日根由。
叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。 （一载赴黄粱）
（九）〖虚花悟〗全程以惜春视角
昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。（昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长）
似这般，生关死劫谁能躲？（沉酣一梦终须醒）
（十）〖聪明累〗全程以凤姐视角
枉费了，意悬悬半世心；（浮生着甚苦奔忙）
好一似，荡悠悠三更梦。（古今一梦）
忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。（凡鸟偏从末世来）
呀！一场欢喜忽悲辛。（人非物换）
叹人世，终难定！ （到底意难平）
（十一）〖留余庆〗全程以巧姐视角，该曲中“俺”指的是曲中人巧姐
劝人生，济困扶穷（善有善报）
正是乘除加减，上有苍穹。（万物消长由天定）
（十二）〖晚韶华〗全程以李纨视角
镜里恩情，更那堪梦里功名！（风月宝鉴）
问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。 （古今将相在何方，荒冢一堆草末了）
（十三）〖好事终〗全程以秦可卿视角
擅风情，秉月貌，便是败家的根本。（堕落迷津）
宿孽总因情。 （孽海情天）
（十四）〖收尾·飞鸟各投林〗
为官的，家业凋零；（宁荣二府）
富贵的，金银散尽；（金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤）
有恩的，死里逃生；（贾巧姐）
无情的，分明报应。（中山狼）
欠命的，命已还；（葫芦案-薛蟠）
欠泪的，泪已尽。（灌溉恩-黛玉）
冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。（幻形入世，历尽离合悲欢）
欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。（香消玉殒丨两鬓成霜）
看破的，遁入空门；（天下醒悟之人）
痴迷的，枉送了性命。（天下入世迷人）
好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！（树倒猢狲散）
只见头一页上便画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。
《昨日复今辰》白居易：“解佩收朝带，抽簪换野巾。”
《雪屋记》杜琼：“是雪也，非独以其色之洁白为可尚也，盖有生意弭灾之功在焉。”
《景德传灯录·卷二十三》：“唐州大乘山和尚问：‘枯树逢春时如何？’师曰：‘世间希有。’”
“你们那里知道，不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一样，得了知己，便极有灵验的。
若用大题目比，就有孔子庙前之桧，坟前之蓍，诸葛祠前之柏，岳武穆坟前之松。
这都是堂堂正大随人之正气，千古不磨之物。世乱则萎，世治则荣，几千百年了，枯而复生者几次。这岂不是兆应？
小题目比，就有杨太真沉香亭之木芍药，端正楼之相思树，王昭君冢上之草，岂不也有灵验。”
《留余庆》提到的狠舅奸兄应指王仁贾蓉，贾蓉对照刘姥姥，为突出势败休云贵、家亡莫论亲的恩仇主题，八十回中后期刘姥姥知恩图报、贾蓉知恩不报为八十回后家破人散的角色结局做铺垫，也呼应第六回凤姐接济二人后截然不同的差别
我之前的分析有误，《终身误》歌《石头记》，来延续引子所说的怀金悼玉，该曲中石头是主角呼应第一回、钗黛是曲外人，而到了《枉凝眉》钗黛是曲中人，第三支曲子才正式开始以金陵十二钗为曲中人，从第三支兼美开始，到第十三支兼美结束，中间十支曲子分列红楼正册女子金玉组。
金陵十二钗一共十一首判词，钗黛合并一首，对应人物曲应是十一首：
（3）《枉凝眉》〖钟磬〗[十二钗·兼美][凝：结冰雪、颦蹙，眉：黛玉、宝钗眉不画而翠]
（4）《恨无常》〖元春〗[十二钗·金]
（5）《分骨肉》〖探春〗[十二钗·玉]
（6）《乐中悲》〖湘云〗[十二钗·金][瞬息间乐极生悲]
（7）《世难容》〖妙玉〗[十二钗·玉]
（8）《喜冤家》〖迎春〗[十二钗·金]
（9）《虚花悟》〖惜春〗[十二钗·玉][如何心事终虚化]
（10）《聪明累》〖凤姐〗[十二钗·金]
（11）《留余庆》〖巧姐〗[十二钗·玉]
（12）《晚韶华》〖李纨〗[十二钗·金]
（13）《好事终》〖秦可卿〗[十二钗·兼美]
正册：[先金后玉]
十四支梦曲歌完，还又歌副曲：
副册：
〖香菱〗[十二钗·金玉并蒂花]
……
又副册：[先玉后金]
〖晴雯〗[十二钗·玉]
〖袭人〗[十二钗·金]
……
《好了歌》[正面]、《好了歌注》[背面]（点题《风月宝鉴》）
红楼梦十四曲（点题《红楼梦》）
《引子》开篇
《终身误》（点题《石头记》）
十二钗曲（点题《金陵十二钗》）
《飞鸟各投林》收尾
抛去引子和收尾，红楼梦曲由《终身误》到《好事终》、从第二支到第十三支的视角固定都没有发生变动，即要么该曲都是第一人称、要么该曲都是第三人称。若《枉凝眉》歌颂宝黛爱情则第三首人称视角直接混淆，况且《终身误》即便是石头的视角也仍旧是钗黛并列，《枉凝眉》竟直接写的宝玉黛玉，内容占比失衡，严重不符合中国对称美学，何况作者还是位强迫症对称狂，红楼梦原文中就有许多这样的现象
作者一片苦心，代佛说法，代圣讲道，戒妄动风月之情，欲诸公开巨眼，其意并非令诸公沉溺在尘世众态幻境美梦中
后人所定《枉凝眉》男女爱情执念的说法属于颂情而非警情，掉入了迷人圈子并越陷越深，除了令在座看官们加剧为入世迷人以外没有任何作用，如同贾宝玉堕落迷津没有及时醒悟
“快休前进，作速回头要紧！”“设如堕落其中，则深负我从前谆谆警戒之语矣。”
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