至贵者宝，至坚者玉
（一）
中国人过的是心灵上的生活，如果从这一方面阅读《红楼梦》，则与《西游记》异曲同工，都属于心灵上的修行过程
《红楼梦》钗黛合一，万境归空
《西游记》仙佛同源，万法归一
（凡心之炽）石头记←心灵修行→心猿（斜月三星）
因空见色，由色生情
传情入色，自色悟空
宝钗←宝玉→黛玉
↓
贾宝玉（假作真时真亦假）
宝钗黛玉互补的原因：从一体投射的两面表达状态，即钗黛同根同源，宝钗+黛玉＝1+1=1
裙钗是红颜，粉黛也是红颜，裙钗+金（声）→宝钗，粉黛+玉（振）→黛玉，宝钗+黛玉+其她诸钗→金陵十二钗
《枉凝眉》：“一个是水中月，一个是镜中花”
宝玉镜花水月的金钗投射→宝钗+黛玉
宝玉镜花水月的真假投射→甄宝玉+贾宝玉
“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”
贾宝玉须眉浊物→祛浊化→宝玉清净之态＝钟磬→宝钗、黛玉
贾宝玉得到北静王鹡鸰香串的投射→薛宝钗得到元春红麝香串
宝玉从外面带回来的东西：黛玉拒绝北静王香串的投射→花袭人拒绝蒋玉菡的汗巾
描写闺中女儿的动态美：宝钗扑蝶的映射→晴雯撕扇
鹡鸰→兄弟感情深厚→大观园姐妹相处融洽之愿
红麝→朱红+麝月→红楼一梦【麝月和镜的联系 】
宝钗多次关照他人←体贴之心→宝玉为姑娘劳忙
宝钗对湘云、香菱、黛玉、邢岫烟、尤二姐、婆子们、赵姨娘母子等一干人体贴关照
宝玉对麝月、袭人、晴雯、茗玉、刘姥姥、香菱、鬟婢们、夏金桂等一干人体贴关照
宝钗之金锁←人世修行之器→宝玉之通灵玉（《西游记》孙悟空的紧箍咒）
怀金映射→白金钏之葬：薛宝钗自己的衣服+宝玉洛神庙怀悼
宝钗←礼让好性→宝玉
宝钗←容貌眉眼、脸型、声音→宝玉
宝玉对“自己”动情：恋宝钗之仙姿、对宝钗雪丰皓腕不能长在另一个“我”（黛玉）身上的遗憾
二宝容貌同号的延伸角色：容貌与宝玉更接近的湘云
薛宝钗←群芳之冠←花王→绛洞花王→贾宝玉
如果再细化花王分枝：
薛宝钗：群芳之冠[为闺阁昭传]《金陵十二钗》
贾宝玉：绛洞花王[情火孽根]《石头记》
宝钗←愤世嫉俗→宝玉
宝钗读书论恶不忿学坏的恶贼、讽言贾雨村等谄媚官吏（剧版删掉了），写螃蟹诗，宝玉愤恨国蠹禄贼，对宝钗所作《螃蟹诗》拍手叫好
宝钗←禅机悟空→宝玉
赤条条来去无牵挂：宝玉得到“自己”（宝钗）的开悟启蒙
宝钗←乐业→宝玉
宝钗日与黛玉迎春姊妹等一处，或看书下棋，或作针黹，倒也十分乐业。
且说宝玉自进花园以来，心满意足，再无别项可生贪求之心。每日只和姊妹丫头们一处，或读书，或写字，或弹琴下棋，作画吟诗，以至描鸾刺凤，斗草簪花，低吟悄唱，拆字猜枚，无所不至，倒也十分快乐。
宝钗艳冠群芳之艳→色
宝钗任是无情也动人之无情→空
宝钗之雪→色空→自色悟空→宝玉出家
黛玉←情痴情至→宝玉
黛玉之情泪→更有情痴抱恨长、宝玉伤感之泪
黛玉之痴颦→宝玉之痴公子
黛玉喜散不喜聚←孤寂心理→宝玉喜聚不喜散
悼玉映射→晴雯之葬：宝玉写《芙蓉女儿诔》+黛玉改诗文
黛玉←美好流逝的伤感→宝玉
黛玉咏《葬花吟》，黛玉情悲→宝玉情悲
原著妙玉邀请钗黛到栊翠庵品茶，宝玉紧随其后，不落伍而成三+三人鼎立→宝钗+黛玉--宝玉
宝玉对钗黛二女分别心生动情（此情指代情感），其实是宝玉认同钗黛二女合自己期待的一部分，换而言之，宝玉希望宝钗和黛玉、山中高士和世外仙姝能够实现两极兼美，即投影体最后的自己实现完全十全十美的境界，“出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂”。然而现实终究事与愿违，在人世历劫过后，宝玉不禁发出一阵感慨“叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平！”“纵然我与宝钗举案齐眉美好，到底还是缺少黛玉之美！人间合心意的美好怎么就那么难实现！我现在才相信当初二仙师劝言，方明白美中不足、好事多磨，不过到头一梦，万境归空尔！我这一入红尘堕落情根，若不及时回头，则梦中不醒、迷津不悟，险些一恋红尘误终身！”不止《终身误》，《枉凝眉》也有玉钗颦三人的身影【红楼梦曲不仅包括十二女的命运，还有警世劝言】
《红楼梦》实际上和《西游记》本质上都有共同点，即修心醒世的过程
孙悟空：金猴+紧箍+🔥+花果山🌿、💧水帘洞、行者、西天取经
薛宝钗：金钗+金锁+热毒🔥、🌨️冷香（经历世态炎凉）
贾宝玉：顽石+🔥、到人间走一遭
林黛玉：绛珠仙草（🔥+🌿）、到人间了结木石因果
（二）《枉凝眉》的葩、玉
一个是阆苑仙葩
（宝钗之仙姿）《长生殿》第三十六出
十二钗另一对金玉组：史湘云海棠花中神仙
一个是美玉无瑕
（黛玉之灵窍）《西厢记》第三本第三折
十二钗另一对金玉组：妙玉无瑕白玉
“贾妃见宝、林二人亦发比别姊妹不同,真是姣花软玉一般”
《长生殿》→杨贵妃→宝钗
［净散花科］这花呵，不学他老瞿昙对迦叶糊涂笑拈，谩劳他诸天女访维摩撒漫飞旋。俺特地采蘅芜，踏穿阆苑，几度价寻怀梦摘遍琼田。显神奇，要将他残英再接相思树（贾宝玉枯木逢春之言+杨太真端正楼相思树），施伎俩，管教他落花重放并头莲。（香菱→副册兼美→秦可卿→连理枝头并蒂开）
描写杨玉环：【水红花】〔合〕悄偷窥，亭亭玉体，宛似浮波菡萏，含露弄娇辉。【浣溪沙】轻盈臂腕消香腻，绰约腰身漾碧漪。【望吾乡】〔老旦〕明霞骨，沁雪肌。
【二转】想当初庆皇唐太平天下，访丽色把蛾眉选刷。有佳人生长在弘农杨氏家，深闺内瑞的玉无瑕。那君王一见了欢无那，把钿盒金钗亲纳，评跋做昭阳第一花。 〔丑〕那贵妃娘娘，怎生模样波？〔净〕可有咱家大姐这样标致么？〔副净〕且听唱出来者。〔末弹唱科〕 【三转】那娘娘生得来仙姿佚貌，说不尽幽闲窈窕。真个是花输双颊柳输腰，比昭君增妍丽，较西子倍风标，似观音飞来海峤，恍嫦娥偷离碧霄。更春情韵饶，春酣态娇，春眠梦悄。总有好丹青，那百样娉婷难画描。
花气浑如百和香，笑倚东窗白玉床。
《西厢记》→崔莺莺→黛玉
[折桂令]他是个娇滴滴美玉无瑕，粉脸生春，云鬓堆鸦。恁的般受怕担惊（黛玉之怯），又不图甚浪酒闲茶。则你那夹被儿时当奋发，指头儿告了消乏；打叠起嗟呀，毕罢了牵挂（枉自嗟呀、空劳牵挂），收拾了忧愁（黛玉之愁），准备着撑达。
描写崔莺莺：【元和令】颠不剌的见了万千，似这般可喜娘的庞儿罕曾见。则着人眼花撩乱口难言，魂灵儿飞在半天。他那里尽人调戏亸着香肩，只将花笑拈。 【上马娇】这的是兜率宫，休猜做了离恨天。呀！谁想着寺里遇神仙。我见他宜嗔宜喜春风面（黛玉之嗔之喜），偏、宜贴翠花钿。【幺篇】恰便似呖呖莺声花外啭，行一步可人怜。解舞腰肢娇又软，千般袅娜，万般旖旎，似垂柳晚风前（黛玉之袅娜，似弱柳扶风）。【柳叶儿】呀，门掩着梨花深院（珍重芳姿昼掩门），粉墙儿高似青天。恨天、天不与人行方便，好着我难消遣，端的是怎留连。小姐呵，则被你兀的不引了人意马心猿。
【将薛、林作甄玉、贾玉看书，则不失执笔人本旨矣】
自我投影之爱：“我这么爱他，并不是因为他长的英俊，而是因为他比我更像我自己。不管我们的灵魂是什么做的，他的和我的是完全一样的。 ” ——艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》
（三）《西游记》重点写真悟空，《红楼梦》重点写假宝玉
【灵玉却只一块，而宝玉有两个，情性如一，亦如六耳、悟空之意耶？】
描写甄宝玉：“但这一个学生，虽是启蒙，却比一个举业的还劳神。说起来更可笑，他说：‘必得两个女儿伴着我读书，我方能认得字，心里也明白，不然我自己心里糊涂。’【甲戌侧批：甄家之宝玉乃上半部不写者，故此处极力表明，以遥照贾家之宝玉，凡写贾家之宝玉，则正为真宝玉传影。蒙侧批：灵玉却只一块，而宝玉有两个，情性如一，亦如六耳、悟空之意耶？】又常对跟他的小厮们说：‘这女儿两个字，极尊贵，极清净的，比那阿弥陀佛，元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对的呢！【甲戌眉批：如何只以释、老二号为譬，略不敢及我先师儒圣等人？余则不敢以顽劣目之。】你们这浊口臭舌，万不可唐突了这两个字，要紧。但凡要说时，必须先用清水香茶【甲戌侧批：恭敬。】漱了口才可，设若失错，【甲戌侧批：罪过。】便要凿牙穿腮等事。’其暴虐浮躁，顽劣憨痴，种种异常。只一放了学，进去见了那些女儿们，其温厚和平，聪敏文雅，【甲戌侧批：与前八个字嫡对。】竟又变了一个。因此，他令尊也曾下死笞楚过几次，无奈竟不能改。每打的吃疼不过时，他便‘姐姐’‘妹妹’乱叫起来。【甲戌眉批：以自古未闻之奇语，故写成自古未有之奇文。此是一部书中大调侃寓意处。盖作者实因鹡鸰之悲、棠棣之威，故撰此闺阁庭帏之传。】后来听得里面女儿们拿他取笑：‘因何打急了只管叫姐妹做甚？莫不是求姐妹去说情讨饶？你岂不愧些！’他回答的最妙。他说：‘急疼之时，只叫”姐姐“”妹妹“字样，或可解疼也未可知，因叫了一声，便果觉不疼了，遂得了秘法。每疼痛之极，便连叫姐妹起来了。’你说可笑不可笑？也因祖母溺爱不明，每因孙辱师责子，因此我就辞了馆出来。如今在这巡盐御史林家做馆了。你看，这等子弟，必不能守祖父之根基，从师长之规谏的。只可惜他家几个姊妹都是少有的。”【甲戌侧批：实点一笔，余谓作者必有。】
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